2008年7月17日，记者王文元在《兰州晨报》上发表了题为《陇上诞生的〈诗经〉华美篇章》的报道。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”这是《诗经》中大家耳熟能详的名篇《蒹葭》，但人们想不到如此感人的篇章就诞生于甘肃。经甘肃学界进20年的潜心研究，专家们终于揭开了《诗经·秦风》中一些篇章的创作地之谜。
《秦风》唱响陇上。著名学者赵逵夫教授认为，《秦风》采集于秦地，20世纪90年代后，随着秦公墓地的发现，秦人早期活动地域渐趋明朗。至少，《诗经·秦风》中赞美秦人祖先的诗歌基本产生于甘肃。《车邻》《驷驖》《小戎》《蒹葭》诞生于甘肃南部，是秦人崛起西陲的见证。这一带水草丰茂，物产充裕，秦人在这块地上繁衍生息、逐步壮大。甘肃陇南市的礼县、西和县北部，天水市秦城、清水、甘谷、秦安等地就是秦人活动区和崛起地，秦人在这里留下了大量的活动遗迹，秦公墓发现于礼县大堡子山，“专家初步认定是秦仲、秦庄公陵墓”（考古学家何双全语）。《车邻》是《秦风》的第一个篇章，赵逵夫教授认为，这是一首赞美秦仲的诗，诗中所载的几种植物也是陇南（指中华人民共和国成立前的陇南，包括今天水、武都两市）所有，漆树、枣树皆为秦地特产，毋庸置疑，《车邻》产生于甘肃。《驷驖》写秦襄公行田狩之事，极言军容之盛，秦军严阵以待，令行禁止。《小戎》言秦襄公时备兵装甲，以伐西戎，妇闵其君。
织女在水一方。《蒹葭》是《秦风》的第四个篇章，这首诗给粗犷的秦风平添了几多浪漫。关于此诗的主旨一直以来人们则是见仁见智，赵逵夫教授认为这首诗是描写牛郎织女传说的，所谓伊人实指织女。这首诗以牛郎的口吻歌唱，很像《楚辞》中的《湘君》、《湘夫人》和《山鬼》，应该是受了民间祭歌舞的影响。《蒹葭》中的“水”应该是西汉水之上源，牛郎织女的故事是从西汉水演变而来。无论是牛女故事中的“汉”“云汉”“天汉”，还是“银汉”、“河汉”总离不开“汉”，因为天河本是地上的汉水。古人所谓之“汉水”（主要是上游部分）就是源自甘肃北部南部的西汉水。和礼县相连的西和县也是秦人活动的重要区域，该县是汉水的源头之一，所以也是牛女故事源地之一。县内流传至今的“乞巧节”是古代纪念织女的遗俗，这为《蒹葭》诞生地提供了有力的佐证。
抛开尘封已久的谜团，《秦风》久违的四诗豁然于众。秦人从东夷迁至陇上再至岐西，从忍辱负重至报仇雪恨再至逐鹿群雄，秦人奏彻了太多的乐章，然秦人的根永远在甘肃。
甘公网安备62010502000777号